Притчи Йешуа в
Матфее и в Марке

It is important to realize that Yeshua did not simply teach about how to live a 'good' life or be a 'nice person'. Each of His parables also taught about the relationship between G-d and man.

РАБОТНИКИ В ВИНОГРАДНИКЕ

Матфея 20:1-15 [1] Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой [2] и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; [3] выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, [4] и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. [5] Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. [6] Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? [7] Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. [8] Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. [9] И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. [10] Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; [11] и, получив, стали роптать на хозяина дома [12] и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. [13] Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? [14] возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе; [15] разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

ЗЕЛЕНЬ И ПЛЕВЕЛЫ

Матфея 13:24-30 [24] Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; [25] когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; [26] когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. [27] Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? [28] Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? [29] Но он сказал: нет, --чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, [30] оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Матфея 13:36-43 [36] Тогда Йешуа, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. [37] Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; [38] поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы--сыны лукавого; [39] враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. [40] Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: [41] пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, [42] и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; [43] тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

ДРАГОЦЕННА ЖЕМЧУЖИНА

Матфея 13:45-46 [45] Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, [46] который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

НЕВОД

Матфея 13:47-50 [47] Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, [48] который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. [49] Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, [50] и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

АРЕНДАТОРЫ

Матфея 21:33-41 [33] Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. [34] Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; [35] виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. [36] Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. [37] Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. [38] Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. [39] И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. [40] Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? [41] Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Матфея 21:42-45 [42] Йешуа говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? [43] Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; [44] и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. [45] И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит

СЕЯТЕЛЬ

Матфея 13:3-8 [3] И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; [4] и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; [5] иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. [6] Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; [7] иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; [8] иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Матфея 13:18-23 [18] Вы же выслушайте [значение] притчи о сеятеле: [19] ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его--вот кого означает посеянное при дороге. [20] А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; [21] но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. [22] А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. [23] Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

GROWING СЕМЯ

Марка 4:26-29 [26] И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, [27] и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, [28] ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. [29] Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

UNFORGIVING ДОЛЖНИК

Матфея 18:23-35 [23] Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; [24] когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; [большие деньги] [25] а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; [26] тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. [27] Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. [28] Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. [29] Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. [30] Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. [31] Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. [32] Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; [33] не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? [34] И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. [35] Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.